蘇教版語(yǔ)文必修五教學(xué)案全套3
二、給下列加點(diǎn)字的注音。
憔悴（ ） 枯槁（ ） 三閭（ ） 淈泥（ ）
餔糟（ ） 歠醨（ ）（ ） 汶汶（ ） 鼓枻（ ）
莞爾（ ） 濯纓（ ）
三、用斜線標(biāo)示下列句子朗讀的節(jié)奏。
1.子非三閭大夫與？何故至于斯?
2.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見(jiàn)放。
3.吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？
四、解釋下列加點(diǎn)詞的古今異義，并指出劃?rùn)M線句子的文言句式。
1.顏色憔悴，形容枯稿
2.圣人不凝滯于物
3.何故深思高舉
4.屈原既放
5.是以見(jiàn)放
6.自令放為?
7.安能以身之察察，受物之汶汶者乎？
8.遂去，不復(fù)與言
五、文學(xué)常識(shí)填空。
屈原， 末期楚國(guó)人，杰出的 和 。名 ，字 。他所開(kāi)創(chuàng)的新詩(shī)體 ，突破了《詩(shī)經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)力，為中國(guó)古代的詩(shī)歌創(chuàng)作開(kāi)辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩(shī)經(jīng)》中的“國(guó)風(fēng)”并稱(chēng)為“ ”�！对�(shī)經(jīng)》和《楚辭》也就成了中國(guó)詩(shī)歌史上 和 兩大優(yōu)良傳統(tǒng)。
六、名句背誦
1.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
2.世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不餔其糟而歠其釃？
3.寧赴湘流,葬于江魚(yú)之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？
4.滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
〖預(yù)習(xí)反饋〗
〖學(xué)習(xí)導(dǎo)航〗
一、問(wèn)題探討：
1.本文塑造了屈原怎樣的一種形象，顯示了屈原怎樣的人格？試結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句來(lái)回答。
2.本文在塑造屈原的同時(shí)，還塑造了一位形象，他是誰(shuí)？是怎樣一種形象？為何要塑造這一形象？
二、比較閱讀：
屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個(gè)毅然赴死，一個(gè)忍辱而生。他們?yōu)槭裁磿?huì)有如此不同的人生選擇？結(jié)合文中的相關(guān)語(yǔ)句談?wù)剛�(gè)人的認(rèn)識(shí)。（友情提示：可以從生命的價(jià)值、人生的意義、知識(shí)分子的責(zé)任、對(duì)后世的影響等方面來(lái)探討，也可以從東西方生死價(jià)值觀或者從司馬遷的生死觀、榮辱觀來(lái)探討。）
〖當(dāng)堂測(cè)試〗
1.選出對(duì)下列句子中加黑詞義解說(shuō)正確的一項(xiàng)（ ）
①何故至于斯 ②何不淈其泥而揚(yáng)其波
③安能以身之察察 ④可以濯吾足
a.①②相同，③④也相同
b.①②不同，③④也不同
c.①②相同，③④不相同
d.①②不同，③④相同