2017屆高考語文第一輪專題復習39
凡是值得讀的智慧之書，都值得精讀，而且再三誦讀。古人所謂的“一目十行”，只是修辭上的夸張�！耙荒渴小敝挥袃煞N情形：一是那本書不值得讀，二是那個人不會讀書。精讀一本書或一篇作品，也有兩種情形。一是主動精讀，那當然自由得很；二是被迫精讀，那就是以該書或該文為評論、翻譯或教課的對象。要把一本書論好、譯好或教好，怎能不加精讀？所以評論家（包括編者、選家、注家）、翻譯家、教師等等都是很特殊的讀者，被迫的精讀者。這種讀者一方面為勢所迫，只許讀通，不許讀錯，一方面較有專業訓練，當然讀得更精。經得起這批特殊讀者再三精讀的書，想必是佳作。經得起他們讀上幾十年幾百年的書，一定成為經典了。普通的讀者呢，當然也有他們的影響力，但是往往接受特殊讀者的“意見領導”。
1.下列說法中不符合文意的兩項是：（ ）（ ）（5分）
a.班揚與彌爾頓相比，成就并不遜色多少；這說明知識多不一定就意味著智慧高。
b.古人的經典之作可以讓人一讀再讀，不會生厭；“至今已覺不新鮮”一說未必準確。
c.詩歌最短卻時常令人一覽不盡，是因為它最少情節，不需以此取勝。
d.一個人必須想得清楚，才能寫出清楚的文字；文字夾雜不清，常常意味著寫作的人思想混亂。
e.被迫精讀者因為有專業訓練而且“為勢所迫”，所以精讀能力要比主動精讀者更強。
2.對作者稱為“有分量的哲學家”的理解，不符合文意的一項是：（ ）（3分）
a.其人寫作，雖有一定的內容，但文字表達卻不太清楚。
b.他們思想混亂，因而文字夾雜不清，淺薄得不值一讀。
c.他們的作品亦有可取之處，不能一概抹殺。
d.他們稱不上“清晰動人的作家”，是因為在文字上有點“目無讀者”。
3.在作者看來，知識與智慧的區別是什么？（4分）
4.從全文看，對于智慧之書的試金法是什么？（4分）
答案：1.c e 2.b 3（1）知識有新舊之分，新知識往往比舊知識更豐富、正確（1分），而智慧難分新舊（1分）；（2）知識只要求接受（1分），智慧需要不斷品味、不斷印證（1分）。
4.（1）是否經得起時間的考驗（1分） （2）文字的表達（1分）是否為讀者著想（1分） （3）是否經得起特殊讀者的再三精讀（1分）