蘇教版高中語文必修三專題二知識歸納與點撥

c. “金黃的稻束”“收獲日的滿月”等形象都具有圓滿的意味，但詩歌未寫收獲日的快慰和滿足，卻引人思考勞動者母親的“疲倦”。
d. “肩菏著那偉大的疲倦”一句中的主體，應該是美麗的母親，而不是如雕像一樣站在“秋天的田里”沉思的“稻束”。

預習教案
下一堂課將要學習本專題的第二個板 塊“烈士的抉擇”，同學們要在課前做好的工作有以下幾項內容：
1.熟讀課文，對照課文的注釋疏通全文，能基本了解文章內容。
2.總結全文中的詞類活用、特殊句式、古今異義詞以及一字多義。
3.領會作者的寫作意圖。
必修三 第二專題號角，為你長鳴（第二板塊  烈士的抉擇）
板塊知識歸納
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，有的人一生都在為名利而奮斗，結果被埋于黃土，化作塵泥，甚至臭名昭著，這種人的死輕于鴻毛；而有的人不為功名，不圖私利，他們舍生取義，卻芳名永存，這種人的死重于泰山。
本板塊由兩篇文言課文組成，一篇是文天祥的《指南錄后序》，另一篇是張溥的《五人墓碑記》。
在國家存亡的危難時刻，文天祥挺身而出，“初至北營，抗辭慷慨”，與敵人進行談判，表現出高度的民族氣節和大無畏精神。面對敵人的威脅，文天祥“威武不能屈”，堂堂正正地表示：“吾南朝狀元宰相，但欠一死報國，刀鋸鼎鑊，非所懼也。”文天樣這股浩然正氣，頗具威懾力，直令“大酋為之辭屈而不敢怒，請酋相顧動色”。當元營準備扣留文天樣時，他更“直前責虜酋”“失信”’“辭色甚厲，不復顧死”，竟使“譯者再四失辭”，“大酋怒且愧”。被俘又尋機從敵營逃出后，文天祥考慮的不是個人安危，他經歷千難萬險，仍然尋求救國之策，并不屈不撓，一直堅持斗爭到底。“臣心一片磁針石，不指南方不肯休。”這些名句，體現了他的那顆赤子之心。后來，文天祥再次被俘，后被押至燕京。元帝忽必烈、丞相索羅多方設法勸降，文天祥始終不肯屈服，最后從容就義，體現了一位革命烈士視死如歸、凜然不屈的民族氣節。
《五人墓碑記》中，五人受刑之時，意氣洋洋，充滿對敵人的輕蔑和自身做法的無悔，這種高尚的人格值得褒揚，而富貴之子、慷慨得志之徒、縉紳、高爵顯位等只圖一己私利者，為人不齒，為人唾罵。同樣是面對生和死，五位烈士死得不同凡俗，死得大義凜然。
【同步點撥】
一、課文導讀
（一）文學與文體常識
文天祥（1236～1283）字履善，一字宋瑞，自號文山。宋理宗時曾被選拔為進士第一名，任官不到兩月即與權貴作尖銳的斗爭，屢遭彈劾仍堅持正義。
德佑（宋恭帝年號）元年（1275）正月，國事危急，朝廷召諸路“勤王”，文天祥積極響應，以全部家產充軍費，組織武裝力量。次年元軍大舉南下，駐軍于皋亭山，這時文天祥被任為右丞相兼樞密使，被派往元軍議和，他不辱國體，慷慨陳辭，觸怒元方丞相伯顏，被扣，解送北方；至鎮江逃脫，歷盡艱險，才得南歸。端宗趙昰派遣他與南下元軍作戰，景元三年（1278年）兵敗被俘，被押到大都（今北京）后，元世祖忽必烈以宰相作為誘降條件，遭到文天祥的嚴辭拒絕。右丞相，漢奸鄧光薦勸其降元，亦遭唾罵。文天祥歷盡折磨而志不屈，于至元十九年（1283年）十二月初九在柴市就義，年僅47歲。