作文教程之專題學習12、直面榮辱

    天上云卷云舒，堂前花開花落，那種榮辱皆忘，寵辱不驚的淡然，正是皮實的精髓所在，它彌漫在岳陽樓的滔滔的江水之上，有了居廟堂之高的博大，它洋溢在快哉亭浩浩的雄風之中，有了處江湖之遠的灑脫。
    時間的風吹過歷史長長的河，多少人的榮與辱在里面泛起淺淺的漣漪，傅雷先生說：所有的榮與辱對于高貴的心靈都是一樣的，折射出他們不中庸，不茍且的人格，而區別于小人。
  確乎，榮與辱的界線早已模糊在“達者兼濟天下，窮者獨善其身”的傲然獨立里，早已朦朧在司馬遷受宮刑的屈辱與熠熠生輝的《史記》間。那鐘鼓饌玉，鐘鳴鼎食之家的榮，那抑郁不得志，不容于世的辱，都只是時光里的曇花一現，最終留下的，是榮辱背后灼燒真我的眼睛。
    約翰.克利斯朵夫從宮廷的演奏者到潦倒的鋼琴家，冉阿讓從偷面包的苦刑囚到德高望重的市長到再次變為深居簡出的老人，老舍從《駱駝祥子》到自沉太平湖底，他們的人生里都充滿了榮與辱的交替變幻，在榮辱間艱難地前行，但他們并未如履薄冰或歡呼雀躍地來面對這些，他們以一種從容的，鎮定的而又堅韌的態度走過了這一切，良辰美景，狂風疾雨，榮耀的光環，屈辱的包袱，并沒有叫他們改變一點點神色和方向，而是在時光中守住了自己。
    喜歡林雨堂老先生的一句話：一個人的榮與辱都不是生活的核心，而是一段小小的插曲。它們本就是由世俗人界定的東西，又哪里有什么不同，有什么值得在意呢？
    一個人的榮與辱確實只是滄海一粟，偉大的心靈從不因此而增添或缺失什么，又想起那個“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹，他把草芥一樣的生命匯入了浩浩天下的河流，以天下之榮辱為個人之榮辱，終于褪下黯淡的塵世雜塵，讓嘔啞的沉吟成為后世永恒的旋律。
    “不以物喜，不以己悲。”賢者以灑脫看待榮辱，傲然成為挺立的風景，山水間有了其千古詠嘆，而圣者以悲憫和博大看待榮辱，成為與蒼生融為一體的高貴雕塑，屹立在歲月中微笑。
    千古共榮，千古同悲。堂前依然花開花落，天上依舊云卷云舒，往來的時光，站在榮辱之上，我看見了偉大的微笑。
 【點評】
    本文的標題令人耳目一新，一看標題，就讓人感受到那種榮辱不驚的淡然、儒雅。
    文章中最大的特點是始終把握住榮與辱的結合，從不同人的榮辱沉浮中顯示出君子那種“皮實”精神，每段文字都共振著“皮實”的旋律。全文渾然一體，一氣呵成！
    另外，作者旁征博引的文學功底把所有的文字都恰到好處地集中在主旨之下，古今中外，信手拈來，又融入自己的見解，滲透抒情議論。可見，小作者有一定的文學素養。
 
（二）榮辱人生
    榮——何有？辱——何無？輕輕一笑：榮辱人生！
   “天者夜晝，地者衰榮……”走進自然界，許多事物都令我們去思考，那“接天蓬葉無窮碧”的荷花，它不以污泥為辱，而以之為榮，它珍惜上天給它這種成長的機會，讓其生根，發芽，執著的成長，它把葉子長成蜻蜓旋轉的舞臺，它把花兒開成人們美麗的記憶，它把香氣彌漫成夏天可愛的理由，它成功了，它沒有接受光榮的人生；那“稻菽千重浪”的田野，它們經受了冬天的沉寂，經受了嚴寒的洗禮，經受了風雪的肆虐，最終導致自己身心疲憊，面色蒼白，但它們沒有以之為辱，而將這些種種打擊作為成長路上的鋪路石，為贏得人們的贊揚而感到驕傲，感到光榮。