四年聯(lián)考題匯編文學(xué)作品類
帕斯卡爾關(guān)注的是生命和生命中昂揚(yáng)的激情，他呼喚“人必須認(rèn)識自己……我們對自己越是認(rèn)識的深刻，就越是接近于一個(gè)真實(shí)的人。”在說出這番話后，他將自己置于蘆葦?shù)氐纳钐帲味盏耐盹L(fēng)吹著。那個(gè)夜晚，帕斯卡爾的靈魂破土而出，他找到了皈依。他從此開始了修道式的生活，他收留窮人住在自己的寓所，幫助不知名的流浪少女，他效仿耶穌“我熱愛貧窮是因?yàn)樗麩釔鬯?br>1662年，他39歲，正值人生最美好的時(shí)光，上帝卻領(lǐng)走了他。“思想，人的全部尊嚴(yán)就在于思想”。這是他留給這個(gè)世界永恒的囑咐。
（選自《福建文學(xué)》XX年第五期，有刪節(jié)）
14.聯(lián)系全文，簡析開頭一段的作用。
答案 領(lǐng)起全文內(nèi)容，奠定全文感情基調(diào)，表達(dá)作者對自由的精神家園的強(qiáng)烈追求之情。
15.在文章的第五段，作者為什么說“視野里的蘆葦，雖然很小，但是比起任何曠野的景致都要壯觀”？
答案 （1）面積雖小，但給人馳騁思想的空間很大；（2）面積雖小，但景致意蘊(yùn)深厚，給人的感悟很多。
16.在文章第六段，作者是采用什么表達(dá)方式和修辭手法來表達(dá)在蘆葦?shù)氐囊娐労透形虻模勘磉_(dá)了作者怎樣的思想感情？請簡要分析。
答案 （1）作者采用了描寫議論（抒情）相結(jié)合的表達(dá)方式和擬人、對比的修辭手法來表達(dá)在蘆葦?shù)氐囊?br>聞和感情。
（2）在生活節(jié)奏加快、物欲至上的今天，人們應(yīng)該從種種虛浮、功利的欲望中解脫出來，深入思考生命的意義，智慧地把握著生命的節(jié)奏，以此凈化、升華我們的靈魂。
17.你認(rèn)為在帕斯卡爾的“蘆葦?shù)亍崩锾N(yùn)含了他的哪些思想。
答案 （1）人是渺小與偉大、卑微與崇高的統(tǒng)一體；（2）人因?yàn)槟芩枷攵哂谧匀唬沟萌嗽谧匀恢杏辛?br>尊嚴(yán)，有了主宰世界的能力。（3）人自我認(rèn)識越深刻，就越接近于真實(shí)的人。
十六、（山東省濟(jì)寧一中XX屆高三第四次反饋練習(xí)）閱讀下文，完成第19～22題。
哭泣的昆蟲
徐魯
法國作家法布爾的一生，是為昆蟲的一生。他活著的時(shí)候，他嘗了生活的貧困和來自人世間的歧視與偏見的滋味，而唯一能夠給他帶來溫暖與安慰的，是他所鐘情的昆蟲世界。
法布爾出生在法國南部阿韋龍省圣雷翁村的一個(gè)農(nóng)家。貧窮的鄉(xiāng)村生活并沒有給他的幼年送來玫瑰花，可是，慷慨無私的大自然，卻給這個(gè)天真的純樸的孩子送來了鳥巢、蘑菇、蟋蟀，以及白鵝、牛犢和綿著等等。他小時(shí)候?qū)ú菹x鳥一直有著極大的好奇心。當(dāng)他一心惦記著一只小鳥的時(shí)候，他往往是非要親眼看見鳥巢、鳥蛋和大張著小黃嘴的鳥娃娃不可，說什么也得看。
整個(gè)中學(xué)階段，小法布爾家因?yàn)樯?jì)所迫，幾次遷居，飄泊不定。15歲那年，他報(bào)考一所師范學(xué)校被正式錄取。畢業(yè)后，他進(jìn)入一所中學(xué)當(dāng)上了一名教師。
有一次，他帶學(xué)生上戶外幾何課，課間休息時(shí)，他在一堆石頭上突然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)壘筑峰的精巧蜂窩。仿佛是電光一閃似的，他自幼年起就十分感興趣的、而且一直保留在心靈中的那個(gè)昆蟲生活的一角，一下子被照亮了!
那一瞬間，他覺得，自己的“蟲心”就像一窩正在曬著太陽、睡著午覺的小山鵓，被一位偶爾走過的行人一下子給驚醒了，紛紛張開了晶亮的翅羽。他下定決心，要做一個(gè)為昆蟲書寫傳記和生命史的人。他覺得，他從小時(shí)候就開始憧憬的，“可以用尊姓大名，向田野大舞臺上成百上千的演員們，向田邊小道旁或成百上千沖我們張開笑臉的小花們，熱情致意”的時(shí)候，已經(jīng)來臨了。