2018高中語文一輪精品復習學案:古代抒情散文
本單元一個重要的目的，就是落實文言文教學的目標。在本套必修教科書中，文言文占全部選文的45%左右。課程標準關于文言文的學習要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數量的名篇。”本單元所選的課文，雖然創作時代不同，文體不一，但都是典范的文言文，其中的文言實詞、文言虛詞及常見的文言句式等語言現象，在文言作品中也具有一定的代表性，代表著不同時代文人書面語的行文風格和語言特點。
三、 高考備考
學習古文的基本目的是提高閱讀古文的能力。所謂閱讀能力，就是準確理解古文的能力，而古文譯正是全面檢測閱讀能力的最好方法。
古文翻譯是指把古文翻譯成現代漢語。古文翻譯的過程是全面運用和加深理解文言語法、詞匯等知識的過程，所以翻譯是學習古文的一個重要方法。
古文翻譯的方法主要有直譯、意譯兩種，主要注意掌握直譯的方法。掌握古文直譯方法實際上是個實踐的問題，即只有通過大量地做翻譯練習，才能真正掌握、純熟運用直譯的方法。
學習古文翻譯，主要是明確翻譯的要求，掌握翻譯的方法。
一、古文翻譯的要求——信、達、雅
古文翻譯的要求，一般歸納為信、達、雅三項。“雅”是很高的要求，在目前學習階段，我們只要能做到“信”和“達”就可以了。
1.“信”是指譯文要準確地反映原作的意思，不要曲解原文的內容。例如：
原文： 厲王 虐，國 人 謗 王。（《召公諫弭謗》）
誤譯： 周厲王暴虐，國內的人誹謗厲王。
這段譯文有兩處不準確，沒有達到“信”的要求。一是句中的“國”指國都，“國人”指國都里的人，不能譯成“國內的人”。二是“謗”在句中指公開批評，沒有貶義。用今義“誹謗”的來翻譯就歪曲了原意。這句應譯為“周厲王暴虐，國都里的人議論厲王。”
2.“達”是指譯文應該通順、曉暢，符合現代漢語語法規范。就是說，譯文即使在內容上與原文相符，但表達不通順，不符合現代漢語語言規范，便不合乎“達”的要求。例如：
原文：永州之野 產異蛇， 黑質而白章。
譯文：永州的野外出產奇異蛇，黑底而白花。
原文： 觸草木， 盡死。（柳宗元《捕蛇者說》）
譯文：異蛇觸草木，草木全盡死。
這一段譯文內容上沒有多大問題，但表達得拗口。“奇異蛇”、“黑底而白花”、“全盡死”等，都不符合現代漢語表達習慣。“異蛇”、“觸”也應該翻譯，意思才更清楚。這段可譯為：“永州的郊野生長一種怪蛇，黑色的皮上帶有白色斑紋。它碰到草和樹木，草和樹木都會死去。”
“信”和“達”是緊密相關的。脫離了“信”而求“達”，不能稱為翻譯；只求“信”而不顧“達”，也不是好的譯文。因此“信”和“達”是文言文翻譯的基本要求。
二、古文直譯的具體方法