《阿Q正傳》教案
漸向死路上走。到最末的一章，伏園倘在，也許會壓下，而要求放阿q多活幾星期的罷。但
是“會逢其適”〔10〕，他回去了，代庖的是何作霖〔11〕君，于阿q素無愛憎，我便
將“大團圓”送去，他便登出來。待到伏園回京，阿q已經槍斃了一個多月了。縱令伏園怎
樣善于催稿，如何笑嬉嬉，也無法再說“先生，《阿q正傳》……。”從此我總算收束了一
件事，可以另干別的去。另干了別的什么，現在也已經記不清，但大概還是這一類的事。
其實“大團圓”倒不是“隨意”給他的；至于初寫時可曾料到，那倒確乎也是一個疑
問。我仿佛記得：沒有料到。不過這也無法，誰能開首就料到人們的“大團圓”？不但對于
阿q，連我自己將來的“大團圓”，我就料不到究竟是怎樣。終于是“學者”，或“教授”
乎？還是“學匪”或“學棍”呢？“官僚”乎，還是“刀筆吏”呢？“思想界之權威”乎，
抑“思想界先驅者”乎，抑又“世故的老人”乎？“藝術家”？“戰士”？抑又是見客不怕
麻煩的特別“亞拉籍夫”乎？乎？乎？乎？乎？
但阿q自然還可以有各種別樣的結果，不過這不是我所知道的事。
先前，我覺得我很有寫得“太過”的地方，近來卻不這樣想了。中國現在的事，即使如
實描寫，在別國的人們，或將來的好中國的人們看來，也都會覺得grotesk〔12〕。我常常假想一件事，自以為這是想得太奇怪了；但倘遇到相類的事實，卻往往更奇
怪。在這事實發生以前，以我的淺見寡識，是萬萬想不到的。
大約一個多月以前，這里槍斃一個強盜，兩個穿短衣的人各拿手槍，一共打了七槍。不
知道是打了不死呢，還是死了仍然打，所以要打得這么多。當時我便對我的一群少年同學們
發感慨，說：這是民國初年初用槍斃的時候的情形；現在隔了十多年，應該進步些，無須給
死者這么多的苦痛。北京就不然，犯人未到刑場，刑吏就從后腦一槍，結果了性命，本人還
來不及知道已經死了呢。所以北京究竟是“首善之區”，便是死刑，也比外省的好得遠。但是前幾天看見十一月二十三日的北京《世界日報》，又知道我的話并不的確了，那第六版上有一條新聞，題目是《杜小拴子刀鍘而死》，共分五節，現在撮錄一節在下面——k杜小拴子刀鍘余人槍斃先時，衛戍司令部因未恿艘憔鞅康那肭螅齠*用“梟首刑”，所以杜等不曾到場以前，刑場已預備好了鍘草大刀一把了。刀是長形的，下邊是木底，中縫有厚大而銳利的刀一把，刀下頭有一孔，橫嵌木上，可以上下的活動，杜等四人入刑場之后，由招扶的兵士把杜等架下刑車，就叫他們臉沖北，對著已備好的刑桌前站著。……杜并沒有跪，有外右五區的某巡官去問杜：要人把著不要？杜就笑而不答，后來就自己跑到刀前，自己睡在刀上，仰面受刑，先時行刑兵已將刀抬起，杜枕到適宜的地方后，行刑兵就合眼猛力一鍘，杜的身首，就不在一處了。當時血出極多。在旁邊跪等槍決的宋振山等三人，也各偷眼去看，中有趙振一名，身上還發起顫來。后由某排長拿手槍站在宋等的后面，先斃宋振山，后斃李有三趙振，每人都是一槍斃命。……先時，被害程步墀的兩個兒子忠智忠信，都在場觀看，放聲大哭，到各人執刑之后，去大喊：爸！媽呀！你的仇已報了！我們怎么辦哪？聽的人都非常難過，后來由家族引導著回家去了。