交際中的語言運用教案
（3）校工說：“校長，你家兄來了！”（電視劇《松滋風云》）
（4）電視劇《西游記》唐僧對悟空等說：“既然他家師不在……”
（5）“婆子馮氏，是吳背南的孀居。剛才是小女一鳴，冒犯了壯士，還請壯士海涵！”（《老年天地》1986年第1期）
（6）電視劇《關公》諸葛瑾向劉備討荊州時，提出“想見乃弟（指諸葛亮）”。龐德領兵與關羽決戰時，曾對曹操說“乃弟在蜀中”云云。
（7）電視劇《三國演義》黃承彥對劉備說：“我見小婿所作《梁甫吟》，記得幾句，故此吟誦，不期為尊容所聞。”
（8）電視劇《鄭板橋》中，眾鄉紳稱鄭板橋為“老祖公”。
（9）電視劇《三國演義》中蔣干對曹操自稱“臣”。
（1）（2）（3）（4）四例，是因為不了解漢語稱謂中有謙稱和敬稱之分，才出了這種錯誤。“家父”“家兄”“家師”是對人稱自己的父兄和老師。“尊師”一詞，中古時期曾用以稱自己的老師，但宋元以來稱自己的老師多用“師尊”，罕用“尊師”，“尊師”用來敬稱他人的老師了。語言是約定俗成，不能自行其是的。從例中用的不倫不類的“膝下”一詞來看，我們覺得“尊師”不像仿古，而是誤用。因為“膝下”只能用于祖父母和父母，其他親屬罕用，何況是老師。
（5）（6）（7）三例，純屬語文常識的錯誤。“孀居”義猶寡居，是動詞。“是吳背南的寡居”不成文辭。作者當是想用“孀妻”或“遺孀”，然而腦海中未儲備，遂草率地把“孀居”湊合用了。“乃弟”意猶你弟弟、你們的弟弟。“乃”與親屬稱謂詞構成詞組，只能用做敘稱，不能做自稱。諸葛瑾和龐德自稱其弟為“乃弟”，實為不辭。至如“尊容”，純是讀書不求甚解，而且一目十行，連字形也未辨認清楚造成的。“尊容”乃“尊客”之訛，是對陌生人的敬稱，“尊容”是敬稱對方的容顏，且常帶有諷刺或調侃的意味。黃承彥騎在驢背上朗誦《梁甫吟》，劉備把他當成諸葛亮，所以黃才加解釋，尊稱劉為“尊客”。此乃常語，并不生僻。如《儒林外史》十五回：“馬二先生道：‘請問這位尊客是誰？’”又三三回：“廟里道士走了出來，問那里來的尊客。”
（8）（9）兩例是因為不了解封建時代的官場稱謂和禮制造成的失誤。明清時代，鄉紳對地方官吏有一系列的敬稱（說諛稱或許更切合實際）。縣官是最基層的父母官，所以尊稱曰“老父母”“老父臺”（秀才們則稱“老父師”，甚或稱為“太父師”）。再高一級的是知州、知府，輩分也隨之提高，便稱“公祖”“老公祖”。布政司以上就要稱“太公祖”了。鄭燮本是縣令，“父母”“老父母”是正稱，“公祖”“老公祖”就出格了，但官場中寧高勿低。這“老祖公”就是因為讀書粗心大意弄顛倒的。讓蔣干對曹操稱“臣”，是不懂封建等級制的禮儀。戰國至西漢初，“臣”可以當做個人的謙稱使用，不像后世那樣，僅限于臣子在君主面前自稱。隨著中央集權的發展和君權的日漸提高，漢武帝以后，“臣”就不能隨便用了。就連太子的屬官和諸侯王國的臣僚，只有在職時可以向太子和諸侯王稱“臣”，罷職之后就不準稱“臣”了。《三國演義》中的曹操，在赤壁之戰的時候還是丞相，蔣干怎可稱“臣”呢？電視劇所以發生許多語言上的失誤，都是編劇自作聰明隨便篡改《三國演義》原文造成的。