2020高中語文一輪復習精品教案:文藝學論文
b. 孔子的思想在秦漢之際出現了衰減，西漢董仲舒把當時流行的天人感應，陰陽五行學說加進孔子思想中，使儒家學說在全國形成了一個高潮。
c. 魏晉隋唐時期孔子思想出現了第二次衰減，宋朝的朱熹把儒家學說變成儒教嗎，并洗去了佛教、道教的心性修養內容，大大豐富了儒家經學。
d. 孔子的思想主要表現在《論語》一書中，由于這部書只有一萬多字，不可能造成深遠的影響，造成深遠影響的主要是后代各家的解釋和闡發。
答案：d
解析：本題考查篩選并整合文中的信息。《論語》可靠的記載了孔子的言行， “不可能造成深遠的影響”錯。
3. 下列理解和分析，不符合原文內容的一項是
a.當我們說孔子思想影響了中國兩千多年的時候，是把董仲舒、朱熹等人的思想影響也一起考慮在內而這樣說的。
b. 有人說，今天中國有些保守思想是孔子哲學造成的。其實這種保守思想應該后人加入的，并不是當初魯國孔丘原來的思想。
c. 以述為作，就是通過注解古代經典的姓氏來闡發自己的思想，為了獲得權威性的理論根據，朱熹《四書集注》一書就采用了這種方法。
d. 中國哲學有著豐富的文化遺產，老子的道家思想和孔子的儒家思想同樣長壽，當然道家思想中也同樣存在著后人的接力作用。
答案：b
解析：本題考查篩選并整合文中的信息。魯國孔丘原來的思想中有保守的思想。
6. （•全國ⅱ高考）閱讀下面的文字，完成5～7題。
現在已提到“經”，就給人以莊重嚴肅的感覺，實際上“經”字段本義只是指防止上當一條條豎線，而橫線則叫“緯”。沒有“經”，“緯”就無所依托，因此在漢代被命名為“經”的應該是朝廷最重視的文獻。不過，清代今文經學派認為只有孔子親手所定之術才能稱作“經”。
漢代凡是重要的文獻、官書，打都是用二尺四寸的竹簡書寫。《春秋》屬于“經”，簡長二尺四寸；《孝經》據說是漢人所著，低了一等，簡長短來一半；解經的文字，如《左傳》《公羊傳》《轂梁傳》則用六寸的簡來書寫。即使是書寫在絹帛上，也分二尺四寸和一尺二寸兩種，用整幅或半幅的絹帛橫放直寫。可見，當時書籍雖非印刷出版，但其抄寫也必須遵從社會規定的模式。
與社會流行的二尺四寸的大書比較起來，《論語》只是個“袖珍本”，才八寸。《論語》雖然記孔子的言行，但并非孔子所作。當初孔子的弟子記錄孔子的言行，受教的時間長，要記得文字多，采用八寸的竹簡，也是為了記錄簡捷，攜帶方便。作為官吏發表的文字和“經”，簡長二尺四寸，與現代人所用書桌的寬度差不多了。南北朝以前沒有桌子，寬達二尺四寸的書只能放在案子上，需要把臀部放在小腿上，正襟危坐地看，很累。而“袖珍本”則不同，拿在手中或坐或臥，甚至箕距也可以看，雖然其莊重性大大降低了，但用現代的話說，也更“人性化”了，與讀者更接近了。
從作用上看，《論語》既是小學教科書，又可以終生涵詠。漢代最初級的讀物《倉頡篇》《急救篇》等都是識字課本。以《急救篇》為例，三十四章二千余字，生字密度很大，內容也涉及社會生活諸方面。這些書編寫目的比較簡單，就是識字。《論語》就不同了，《論語》的文字基本上時當時的口語，平易好懂；其中的道理多為常理常情，兒童易于理解，那些較深奧的也可以再以后的歲月中慢慢體會；《論語》多有故事，又富有感情，老幼咸宜，所以它是可以讀一輩子的書。唐代詩人杜甫有詩云：“小兒學問止《論語》，大兒結束學商旅。”這是嘲笑夔州人好經商，沒有讀書的習慣。現今則把讀《論語》看作學問，這也可算是學術變遷，世風推移的反映了。