沁園春•長(zhǎng)沙

這次起義失敗的原因是多方面的，其中之一是革命隊(duì)伍中的確出了“鼠子”。本來(lái)在起義時(shí)兵分四路，有一路因出了內(nèi)奸，彈藥未全運(yùn)出，有槍無(wú)彈，不敢發(fā)；有兩路指揮者臨陣退縮，也未敢動(dòng)。只有黃興親自率領(lǐng)的一路（主力）一百幾十人直沖總督府，終因寡不敵眾而敗。 （四）疏通文字：【譯文】
清朝末年，國(guó)民黨革命人士，歷盡艱難險(xiǎn)阻，憑著堅(jiān)定果敢、不屈不撓的革命精神，與人民的敵人戰(zhàn)斗，受到的挫折不止一次，而犧牲的慘重，以辛亥年三月二十九日圍攻兩廣總督衙門(mén)的戰(zhàn)斗為最多。（在那次戰(zhàn)斗中）我黨的中堅(jiān)分子完全毀滅了，那損失可說(shuō)是大到了極點(diǎn)！然而這次戰(zhàn)斗啊，革命者的碧血飛濺，浩然正氣充滿四面八方，草木為它飽含悲痛，風(fēng)云因它改變顏色，全國(guó)久不覺(jué)醒的人心，這才大大興奮起來(lái)。（對(duì)清朝統(tǒng)治者）長(zhǎng)期積聚的怨恨和憤怒，好像洶涌澎湃的洪水沖出山溝，不可阻止，不到半年，在武昌爆發(fā)的辛亥革命因而成功！那么這次戰(zhàn)役的價(jià)值，簡(jiǎn)直可以使天地震驚，使鬼神悲泣，同武昌起義的戰(zhàn)役一樣永垂不朽。 自從民國(guó)開(kāi)始建立，各種變亂就紛紛出現(xiàn)，（致使）黃花崗上的烈士墳瑩仍然在荒煙蔓草中埋沒(méi)著。拖延到民國(guó)七年，才有墳?zāi)贡�揭的修造；民�?guó)十年，才有烈士事略的編纂。然而對(duì)這七十二位烈士，卻又有的有記載但說(shuō)得不詳細(xì)，有的僅有姓名而無(wú)事跡的記敘，甚至（有的）連姓名也不可查考，就好像史書(shū)記載田橫的事，即使像司馬遷那樣善于給游俠作傳，也不可能為五百壯士（人人都）寫(xiě)出傳記來(lái)，這就更加（令人）悲痛了。 鄒君海濱，拿他編輯的黃花崗烈士事略請(qǐng)我寫(xiě)序文。當(dāng)時(shí)我正為了準(zhǔn)備北上討伐敵人，在桂林統(tǒng)率軍隊(duì)。看看國(guó)內(nèi)形勢(shì)，敵人的氣焰正盛，（國(guó)家）傾危不安，比清朝末年還要厲害，而我三十年前所倡導(dǎo)的、為各位先烈不惜犧牲自己的生命而努力爭(zhēng)取的“三民主義”“五權(quán)憲法”，還像以前一樣沒(méi)有得到實(shí)行。那么我這次行動(dòng)肩負(fù)的責(zé)任，更比三十年前加倍重大。如果全國(guó)人民都以各位先烈的犧牲精神為國(guó)家努力奮斗，協(xié)助我完成這一重大責(zé)任，實(shí)現(xiàn)我們理想的真正的中華民國(guó)，那么這一部開(kāi)國(guó)血史（《黃花崗七十二烈士事略》），就可以流傳后世而不朽。不然的話，不能繼承先烈的遺志并且使它發(fā)揚(yáng)光大，僅僅對(duì)這些遺事空發(fā)感慨（不付諸行動(dòng)），這實(shí)在是后死者的莫大羞辱啊！我寫(xiě)這篇序文，是為了痛悼死去的先烈，并且用以勉勵(lì)讀這本書(shū)的人們。 （五）布置作業(yè)： 練習(xí)一。 第二課時(shí) （一）講析課文： 第一段，贊頌革命黨人英勇頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神，申述黃花崗起義的不朽價(jià)值，抒發(fā)對(duì)烈士沉痛的悼念之情。 先寫(xiě)清朝末年革命黨人為推翻清王朝統(tǒng)治建立民主國(guó)家而艱苦奮斗的情況，一個(gè)“最”字突出了黃花崗起義死傷之慘重，損失之巨大。但作者并未被這巨大的悲痛所壓倒，“然”字筆鋒一轉(zhuǎn)，給這次戰(zhàn)斗以極高的評(píng)價(jià)，并抒發(fā)了自己對(duì)烈士深摯的贊頌之情。這里，作者的感情進(jìn)人了另一高潮。“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”，兩組對(duì)偶句，用夸張、擬人等修辭手法，寫(xiě)出了烈士們戰(zhàn)斗之激烈，犧牲之豪壯，精神之威武！正是由于這壯烈的戰(zhàn)斗，才令“久蟄之人心”大為振奮，使他們千年的“怨憤”，如“怒濤排壑，不可遏抑”，正是由于這壯烈的戰(zhàn)斗，鼓舞了人心，激勵(lì)了士氣，積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，吸取了沉痛的教訓(xùn)，才在不長(zhǎng)的時(shí)間里，贏得了武昌起義的成功。黃花崗起義是武昌起義的序幕，有了“斯役”，才有19xx年10月10日辛亥革命的巨大勝利！段末作者再次滿腔熱忱地肯定“斯役”的偉大意義及深遠(yuǎn)影響，它可“驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽”，在歷史上譜寫(xiě)了光輝的一頁(yè)。 第二段，記敘因時(shí)局不寧，致使烈士們的英雄事跡不得流傳的事實(shí)，表現(xiàn)了作者巨大的悲痛。 由于“民國(guó)肇造，變亂紛乘”，致使烈士墳瑩，仍“湮沒(méi)于荒煙蔓草間”，民國(guó)七年門(mén)918），“始有墓綢之建修”，民國(guó)十年（1921），“始有事略之編纂”。這里，作者連用兩個(gè)時(shí)間短語(yǔ)，意味著時(shí)間之漫長(zhǎng)，也表明修墓編史進(jìn)程之緩慢。七十二烈士的事跡有的雖有記載而不詳盡，有的僅有姓名而無(wú)事跡，更有甚者，有的連姓名也無(wú)法知道！在詳盡地記敘了上述慘痛事實(shí)后，作者又引用歷史上“善傳游俠”的史遷“亦不能為五百人立傳”的事作比較，進(jìn)一步抒發(fā)了作者悲痛的情懷。這一段記烈士遭受冷落的境況，恰與上一段評(píng)說(shuō)黃花崗之役“直可驚天地，泣鬼神，與武昌革命之役并壽”形成對(duì)照，強(qiáng)烈地表達(dá)了“滋可痛已”的深沉情感。 第三段，激勵(lì)人們以先烈之犧牲精神為國(guó)奮斗，實(shí)現(xiàn)理想的中華民國(guó)，從而使《事略》傳世而不朽。 這是作者作序的目的所在，是全文的重點(diǎn)。作者先略述鄒君求序的事，然后較詳盡地寫(xiě)了非常環(huán)境中自己肩負(fù)的重任。是時(shí)，國(guó)內(nèi)“賊氛方熾”，形勢(shì)動(dòng)蕩不安，以致作者“三十年前所主唱”、“諸先烈所不惜犧牲生命以爭(zhēng)”的“三民主義”“五權(quán)憲法”，均“不獲實(shí)行”；作者桂林督師討賊，其責(zé)任之重大，尤倍于三十年前。值此義旗高舉，整裝待發(fā)的時(shí)刻，恰逢鄒君求序，作者借此機(jī)會(huì)再次為北上討賊鼓舞士氣、激勵(lì)民心。之后從正面闡明發(fā)揚(yáng)先烈犧牲精神的重要，從反面指出空發(fā)感慨的無(wú)濟(jì)于事，正反說(shuō)理，論述透徹，具有極強(qiáng)的號(hào)召力量。文章最末一句，以簡(jiǎn)潔的文字點(diǎn)明了“為斯序”的目的：痛逝者，動(dòng)國(guó)人。這一“痛”一“勛”，寄情無(wú)限，正是序文的主旨。 （二）總結(jié)寫(xiě)作特色： 1.本文記敘、抒情、議論三者水乳交融，語(yǔ)言也富有濃烈的感情色彩，可以指導(dǎo)學(xué)生好好體會(huì)。文章第一段，以抒情為主，兼有記敘和議論；第二段以記敘為主，兼有議論和抒情；第三段則以議論為主，兼有抒情和記敘。總之，全文以“痛逝者”之情為血肉，以“勛國(guó)人”之理為骨干，是一篇情理并茂的序文。 2.這篇書(shū)序用語(yǔ)富有濃烈的感情色彩，如“末造”、“賊氛”、“清季”，蔑視之意顯然；“青華”、“碧血”、“浩氣”，表彰之情可掬。全文排偶疊用，整散錯(cuò)落有致，形成一種激蕩之勢(shì)，讀來(lái)瑯瑯上日。此外，比喻精辟，用典切當(dāng)，也使這篇序顯得更有文采。（三）課堂練習(xí)： 課后練習(xí)一參考答案：這篇書(shū)序記敘、抒情、議論相結(jié)合，以抒情為主。文章第一段，以抒情為主，兼有記敘和議論；第二段以記敘為主，兼有議論和抒情；第三段則以議論為主，兼有抒情和記敘。文章第一段表現(xiàn)得尤為突出。文章先以“歷艱難險(xiǎn)城，以堅(jiān)毅不撓之精神，與民賊相搏，跟路者屢”幾個(gè)簡(jiǎn)練的句子，概述了革命歷程之艱險(xiǎn)，斗爭(zhēng)之艱苦，突出革命者堅(jiān)毅不屈的精神。接著以飽蘸激情的筆鋒，熱情漚歌、評(píng)價(jià)了這次戰(zhàn)役。“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”，以夸張的手法描繪了這次戰(zhàn)役的悲壯場(chǎng)面，熱烈贊頌了烈士們勇于為國(guó)犧牲的偉大精神。“全國(guó)久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成廣這里運(yùn)用了比喻、擬人的手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這次戰(zhàn)役影響之大，威力之猛。末句是對(duì)此役的高度評(píng)價(jià)。先用“驚天地，泣鬼神”這樣夸張的描寫(xiě)作熱情的歌頌，然后以“與武昌革命之役并壽”這切實(shí)準(zhǔn)確的比襯議論作具體的評(píng)價(jià)。從“然是役也”起至段末，一氣呵成，熱情奔放。 課后練習(xí)二參考答案：如“碧血橫飛，浩氣四塞，草木為之含悲，風(fēng)云因而變色”，兩組對(duì)偶句，用夸張、擬人等修辭手法，寫(xiě)出了烈士們戰(zhàn)斗之激烈，犧牲之豪壯，精神之威武！“全國(guó)久蟄之人心，乃大興奮。怨憤所積，如怒濤排壑，不可遏抑，不半載而武昌之大革命以成！”這里運(yùn)用了比喻、擬人的手法，形象生動(dòng)地寫(xiě)出了這次戰(zhàn)役影響之大，威力之猛。“驚天地，泣鬼神”這一夸張、對(duì)偶句，滿腔熱忱地肯定了“斯役”的偉大意義及深遠(yuǎn)影響。 （四）布置作業(yè)： 練習(xí)二、三 附 補(bǔ)充注釋 1.“滿清末造，革命黨人，歷艱難險(xiǎn)嗷，以堅(jiān)毅不撓之精神，與民賊相搏，跪路者屢”：“造”即時(shí)代，區(qū)別于下文“民國(guó)肇造”中作建立解的“造”。“艱難險(xiǎn)城”與“顧路者屢”，當(dāng)主要指革命黨人發(fā)動(dòng)和組織的1895年10月廣州起義，19xx年11月長(zhǎng)沙起義，19xx年底萍。測(cè)、難起義，19xx年5月潮州黃岡起義，同年6月惠州七女湖起義，同年9月欽州、廉州防城起義，同年12月鎮(zhèn)南關(guān)起義，19xx年3月欽州起義，同年4月河口起義，包括19xx年2月和19xx年4月兩次廣州起義（黃花崗七十二烈士就是在第二次廣州起義中犧牲的）等大小多次武裝起義的均歸失敗和革命黨人的不斷犧牲。“賊”，指滿清反動(dòng)統(tǒng)治者，區(qū)別于下文“時(shí)予方以討賊督師桂林”中指北洋軍閥的“賊”。 2.“碧血”語(yǔ)出《莊子•外物》中“谷弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧”之句；后多用它來(lái)指為正義事業(yè)而流的血。 3.“自民國(guó)肇造，變亂紛乘”：“變亂”，系指19xx年4月孫中山被迫把政權(quán)交給袁世凱，南京臨時(shí)政府夭折；19xx年3月堅(jiān)持“共和”制度的年輕有為的政治家宋教仁被袁世凱的親信趙秉鉤、洪達(dá)祖派遣的特務(wù)武士英所刺殺；19xx年5月袁世凱廢除《臨時(shí)約法》并于19xx年12月公然宣布恢復(fù)帝制，自稱為“皇帝”；1917年7月段棋瑞導(dǎo)演張勛復(fù)辟的丑劇；1917年7月開(kāi)始的護(hù)法運(yùn)動(dòng)支持了僅一年又告失敗，以及段棋瑞、徐世昌、曹銀、吳佩罕、張作霖等新老軍閥的連年混戰(zhàn)等情況。 4.“史載田橫事”：田橫（？一前202），秦末狄縣（今山東高青東南）人，本齊國(guó)貴族。秦朝末年，從兄田膻起兵，重建齊國(guó)；楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中自立為齊王，不久為漢軍所破，投奔彭越。漢朝建立，率徒黨五百余人逃亡海島。漢高祖命他去洛陽(yáng)，說(shuō)：“田橫來(lái)，大者王，小者侯；不來(lái)，且舉兵加誅焉！”橫被迫前往。途中他頓悟自己“始與漢王俱南面稱孤，今奈何北面事之？”不愿稱臣，于是自殺。留居海島的五百余人聞田橫死訊，也全部自殺。上述事情在《史記》與《漢書(shū)》中均有記載。 5.“予三十年前所主唱之三民主義、五權(quán)憲法”：“三十年前”是一個(gè)約數(shù)。1894年孫中山在檀香山創(chuàng)立興中會(huì)，人會(huì)盟書(shū)上的“驅(qū)除動(dòng)虜，恢復(fù)中國(guó)，創(chuàng)立合眾政府”的誓詞，第一次向中國(guó)人民提出推翻滿清帝制政府，建立資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)的主張；19xx年同盟會(huì)成立，孫中山在《民報(bào)》（同盟會(huì)機(jī)關(guān)報(bào)）發(fā)刊詞中，才公開(kāi)提出“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，鮮明地舉起了三民主義的旗幟。三民主義、五權(quán)憲法不是孫中山革命伊始就一下子完整地提出來(lái)的，而是有一個(gè)不斷發(fā)展。不斷完善的過(guò)程。1923年孫中山改組國(guó)民黨，確立聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，更進(jìn)一步把舊三民主義發(fā)展為新的三民主義。 6.“此行”：即指率師北伐之舉。   雷雨【一】