第一部分 語言知識和語言表達(教師)
c.大作已拜讀，惟幾處有疑，特致函垂詢。 d.拙作奉上，自己總覺得惶恐不安，望哂笑之余，不吝賜教。 【解析】a項“惠存”是敬辭，表示請（對方）保存；b項“斧正”表示請別人修改文章；c“垂詢”也是敬辭，表示別人（一般是長輩或上級）詢問自己。 【答案】d 13.下列句子用語得體的一項是（ ） a. 日前丟失支票，蒙您及時送回，感激不盡。明天我將于百忙中專程前來致謝，請在家等候。 b. 學生會經過調查研究，寫出了《我校食堂服務質量調查報告》，文中提出了改進意見，并且責成學校領導研究落實。 c. 聽說貴公司在經營方面存在困難，你們如需要指點的話，我們將不吝賜教。 d. 閣下訪問寒舍，我深感榮幸。 【解析】a項中說自己“將于百忙中專程前來”措詞不妥，b項中學生會對校領導“責成”“研究落實”用語不當，c項中說自己對別人“不吝賜教”顛倒了使用對象。 【答案】d 14.同是“殺頭”之意，但為什么下面幾乎是同一個時期的兩人，他們的說法截然不同呢？想想這是什么原因？ 《阿q正傳》中阿q痛恨假洋鬼子不準他造反，要告他一狀，說：“……看你進縣里殺頭，——滿門抄斬——嚓！嚓！” 電影《林則徐》中寫林則徐召見外商，申明中國政府的對鴉片的禁令，說：“如有違令者，船貨交公，人即正法。” 【解析】本題考查用語得體。應該從不同的語境、不同的身份，用語也有差別的原則出發來考慮。 【答案】因為這兩處說話人的身份不同，語境不同。林則徐是以朝廷大臣的身份，宣讀國家的政令，語氣大義凜然，故用“正法”一詞；而阿q是個目不識丁的農民，阿q精神又使他時常有幾分得意，所以用“殺頭”，而且之后還用上“嚓！嚓！”一詞，形象地表示他的快意。 15.下面一個故事，出自林語堂的一篇文章。 一人將由地獄投身到人間，他對閻王說：“要我做人，須答應我的條件。”他接著說：“我要是宰相兒、狀元父。家宅四周有一萬畝田地，有魚池，有果實；一個美麗的妻，一些妖艷的妾，她們都待我很好。要滿屋金珠，滿倉五谷，滿箱銀錢，而我自己則要做公卿，一生榮華富貴，活到一百歲。”閻王說“ 。” 請你設身處地替閻王說一句話，表明他的要求是絕對辦不到的，趁早死了這條心。字數不超過25個字。 【解析】此題有一定的趣味性，閻王的話既要扣住自己掌管生死的身份，又要這人聽到后死心。閻王可能會從“這樣的美事我自己也想去，還輪得到你”的角度明確加以拒絕。 【答案】如果世間有這種人可做，我便自己去投生，不讓你去了。 16.閱讀下面一段話，根據其他三位的話，在橫線上補上恰當的話，要求突出說話人的身份特點。 從前有個村子里有四個能說會道的人。一個是廚師，一個是裁縫，一個是車夫，還有一個是船夫。村里人家有事經常請他們幫忙。有一次，本村一戶哥倆分家，請這四人去調解。四人先在廚師家碰頭。廚師說：“我看咱們去了，要快刀斬亂麻，別鍋啦碗啦，分不清。”裁縫說：“我們辦事不能太偏了，要針過去，線也過去才行。”車夫接著說：“咱們也不是沒管過這號事，前有車后有轍，別太出格就行。”船夫最后說：“ 。”