2016屆高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)6年高考4年模擬分類(lèi)匯編文學(xué)作品類(lèi)
3.賞析本文第五自然段畫(huà)線的文字。
答：
答案 采用比喻、排比等方法，將靜態(tài)畫(huà)面賦予動(dòng)態(tài)美，表現(xiàn)了對(duì)生命的張揚(yáng)和對(duì)自由的渴望。
解析 所謂“賞析”，就是要分析該語(yǔ)段運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法，有怎樣的表達(dá)效果，表達(dá)了怎樣的思想感情。應(yīng)遵循此路來(lái)解答問(wèn)題。
4.下列對(duì)文章的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是 （ ）
a.文章開(kāi)篇寫(xiě)大地的蒼涼貧瘠、宕泉河的干涸，是為了表明敦煌已成歷史，曾經(jīng)有過(guò)的文明已消逝。
b.文中寫(xiě)到漫漫黃沙下，掩藏著自由的靈魂，高揚(yáng)飄逸，酣暢淋漓，輝煌壯麗，這是對(duì)生命的贊美。
c.文中第六自然段“一股泉流般的樂(lè)音從馬蹄下升起，把你和馬一起浸入其中”采用的是比擬和借代的修辭手法。
d.文中對(duì)美麗女菩薩生動(dòng)而細(xì)膩的描寫(xiě)，表現(xiàn)了凡人的思想和情感。
e.文中寫(xiě)“沉默千年的沙石”，是用以靜襯動(dòng)的手法，更好地體現(xiàn)鳴沙山的鳴響。
答案 bd
解析 a項(xiàng)“曾經(jīng)有過(guò)的文明已消逝”說(shuō)法錯(cuò)誤，作者在敦煌所見(jiàn)繪畫(huà)、經(jīng)書(shū)等都說(shuō)明了這一點(diǎn)；c項(xiàng)“一
股泉流般的樂(lè)音從馬蹄下升起，把你和馬一起浸入其中”是比喻，將樂(lè)音比喻為泉流，故有人、馬“浸入其
中”之說(shuō)；e項(xiàng)“沉默千年的沙石”是指其千年未變，在靜靜等待，而不是為了體現(xiàn)“鳴沙山的鳴響”。
五、（08安徽）閱讀下面的文字，完成1～4題。
我與地壇①(節(jié)選)
史鐵生
要是有些事我沒(méi)說(shuō)，地壇，你別以為是我忘了，我什么也沒(méi)忘，但是有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，它們無(wú)法變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)�。比如說(shuō)郵票，有些是用于寄信的，有些僅僅是為了收藏。
如今我搖著車(chē)在這園子里慢慢走，常常有一種感覺(jué)，覺(jué)得我一個(gè)人跑出來(lái)已經(jīng)玩得太久了。有一天我整理我的舊相冊(cè)，看見(jiàn)一張十幾年前我在這園子里照的照片——那個(gè)年輕人坐在輪椅上，背后是一棵老柏樹(shù)，再遠(yuǎn)處就是那座古祭壇。我便到園子里去找那棵樹(shù)。我按著照片上的背景找很快就找到了它，按著照片上它枝干的形狀找，肯定那就是它。但是它已經(jīng)死了，而且在它身上纏繞著一條碗口粗的藤蘿。有一天我在這園子里碰見(jiàn)一個(gè)老太太，她說(shuō)：“喲，你還在這兒哪？”她問(wèn)我：“你母親還好嗎？”“您是誰(shuí)？”“你不記得我，我可記得你。有一回你母親來(lái)這兒找你，她問(wèn)我您看沒(méi)看見(jiàn)一個(gè)搖輪椅的孩子？……”我忽然覺(jué)得，我一個(gè)人跑到這世界上來(lái)玩真是玩得太久了。有一天夜晚，我獨(dú)自坐在祭壇邊的路燈下看書(shū)，忽然從那漆黑的祭壇里傳出一陣陣嗩吶聲；四周都是參天古樹(shù)，方形祭壇占地幾百平米空曠坦蕩獨(dú)對(duì)蒼天，我看不見(jiàn)那個(gè)吹嗩吶的人，惟嗩吶聲在星光寥寥的夜空里低吟高唱，時(shí)而悲愴時(shí)而歡快，時(shí)而纏綿時(shí)而蒼涼，或許這幾個(gè)詞都不足以形容它，我清清醒醒地聽(tīng)出它響在過(guò)去，響在現(xiàn)在，響在未末，回旋飄轉(zhuǎn)亙古不散。
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