2020屆高三語文現(xiàn)代文閱讀復(fù)習(xí)
②日光能聚集。過著正常生活的人們，他們的目光應(yīng)該是分散的。像物體上漫反自然光一樣，人們的視線頁應(yīng)當(dāng)是散漫的。若是生活中所有人的目光都有序地聚焦于一點(diǎn)，那準(zhǔn)是出事了。一個(gè)健康的、有理性的社會(huì)，人們的目光應(yīng)該分散在各自所關(guān)心的事業(yè)領(lǐng)域中，散落在各種不同的興趣愛好以及各自的親愛者身上，這才是正常安定的生活。
③目光有投射。物本無影，影乃光之所為。“好山萬皺無人見，都被斜陽拈出來”就是這個(gè)道理。當(dāng)所有人的目光都從同一個(gè)方向（如正面）投向某個(gè)人時(shí)，這個(gè)人必定成為一個(gè)迎合某種潮流的“耀眼人物”。但是他的身后也必定留下一片陰影——視覺上的盲區(qū)。若大家的目光能夠分散開，把他當(dāng)作我們中的一員，多角度、全方位地觀察到他的不同側(cè)面，使他的前后左右上下都允許有目光，他也就消除了這種陰影，成為一個(gè)生活在自然光下的凡人。藝術(shù)家成功的秘訣就在于他懂得如何引導(dǎo)眾人的目光集中在他最想表現(xiàn)的地方。為此，羅丹敲掉了巴爾扎克塑像那雙極為優(yōu)美的手。
④目光有光壓。早在19xx年尼柯爾斯就已用實(shí)驗(yàn)證明了光有壓力。同樣，目光也有壓力。一個(gè)人苦總是處在眾目睽睽的目光壓力之下生活得必定很不自在。倘若再是個(gè)名人，又無法避開四面八方強(qiáng)大的目光壓力，他就很難以一種輕松平和的心境去思考，去創(chuàng)造，去過那種不必設(shè)防、自主自在舒心日子。當(dāng)然，若是完全沒有目光投向你，或是目光一瞥到你就立即躲開也不是好事。
⑤日光有顏色。正如只有自然光(白光)才能反映出物體的真實(shí)面貌一樣，用任何有色目光去觀察都會(huì)偏離真實(shí)的客觀世界，故—個(gè)人要盡可能使自己的目光接近“白光”。實(shí)際上，每個(gè)人的目光都帶有自己特定的顏色，這不足為怪，也許這正是他的風(fēng)格所在。但是所有的目光之總合，必定會(huì)是接近白色的自然光。為此，要相信大眾眼光的準(zhǔn)確性。因?yàn)榘坠獗旧砭褪怯善叻N顏色的光合成的，而且要的就是這種大家都具有自己不同色彩的目光，缺了哪種顏色，合成出來的都不是自然光。有意排斥某種顏色的光，其結(jié)果也必然會(huì)使自己偏離了自然光的品位。
⑥目光有衍射。若從極小的狹縫中看人，你只會(huì)看到伴有豎直條紋的失真人像。物理學(xué)家把這稱為“衍射現(xiàn)象”。老百姓則說得更加率直利落：“別門縫里瞧人，把人看扁了。”
⑦值得一提的是，還有一種不同于常人的特殊目光，它太超前了，以至于超出了同時(shí)代人目光的可見范圍，如同紫外光與紅外線一樣不為常人所見。這種獨(dú)具慧眼的目光往往為當(dāng)代人所不相容，它們中大多數(shù)都悲慘地熄滅了。但歷史和科學(xué)史證明它們是正確的，對(duì)后代人是寶貴的，是值得驕傲的超常智慧極品。
1.第③段中的“好山萬皺無人見，都被斜陽拈出來”所說明的道理是 。（2分）
答案：物本無影，影乃光之所為。
2.作者在文中以“羅丹敲掉了巴爾扎克塑像那雙極為優(yōu)美的手”為例意在說明（3分）
a.羅丹把巴爾扎克塑像最有價(jià)值的東西毀了
b.要多角度、全方位第觀察人物的不同側(cè)面
c.羅丹對(duì)巴爾扎克塑像的殘缺美有偏愛
d.目光應(yīng)散落在多種興趣及親愛者身上
答案：b
3.根據(jù)文意，概述第段“目光有光壓”的內(nèi)容要點(diǎn)。（2分）
參考答案：（1）要有一定的壓力。（2）壓力不能過大。
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