2018屆高三語文古代詩文閱讀
洪武元年，太祖又任命陶安掌管起草詔命，兼修撰國史。皇帝曾經(jīng)駕臨大臣們議事的東閣，與陶安及章溢等談?wù)撉按d亡的原委。陶安說，喪亂的根源，由于驕縱奢侈。皇帝說：“處在高位的人容易驕縱，處在安逸享樂環(huán)境的人容易奢侈。驕縱，好的話就聽不進(jìn)去，有了過失也聽不到。奢侈，正確的思想道德就不能樹立，行為也會(huì)元所顧及。這樣下去，沒有不滅亡的。你說的很恰當(dāng)。”君臣又談?wù)摰搅膶W(xué)說、道統(tǒng)。陶安說：“正道不明，是因?yàn)橛行罢f為害。”皇帝說：“邪說妨害正道，猶如美味使人吃了愉快，美色使人看了暈眩。邪說不除去，正道就不能興起，天下還怎么治理？”陶安叩頭說：“隆下所說的，可以說是深深地探求到了治國的根本了。”
陶安侍奉皇帝十余年，與其他讀書人比資格最老，皇帝制作了門聯(lián)送給他，說：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家。”當(dāng)時(shí)人們都認(rèn)為這是非常榮耀的。有的御史向皇帝提到陶安私下的一些過失。皇帝盤問說：“陶安怎么能有這樣的事？況且你是從哪里知道的？”那個(gè)御史回答說：“我也是道聽途說。”皇帝大怒，立刻罷免了他。
八、閱讀下列文言文，完成后面題目。
曹端，字正夫，澠池人。永樂六年舉人。五歲見《河圖》《洛書》，即畫地以質(zhì)之父。及長，專心性理。其學(xué)務(wù)躬行實(shí)踐，而以靜存為要。讀宋儒《太極圖》《通書》《西銘》，嘆曰：“道在是矣。”篤志研究，坐下著足處，兩磚皆穿。事父母至孝，父初好釋氏，端為《夜行燭》一書進(jìn)之，謂：“佛氏以空為性，非天命之性。老氏以虛為道，非率性之道。”父欣然從之。繼遭二親喪，五味不入口。既葬，廬墓六年。
端初讀謝應(yīng)芳《辨惑編》，篤好之，一切浮屠、巫覡(xí)、風(fēng)水、時(shí)日之說屏不用。上書邑宰，毀淫祠百余，為設(shè)里社、里谷壇，使民祈極。年荒勸振，存活甚眾。為霍州學(xué)正，修明圣學(xué)。諸生服從其教，郡人皆化之，恥爭訟。知府郭晟問為政，端曰：“共公廉乎。公則民不敢漫，廉則吏不敢欺。”晟拜受。遭艱歸，澠池、霍諸生多就墓次受學(xué)。服闋，改薄州學(xué)正，霍、薄兩邑各上章爭之，霍奏先得請。
霍州李德與端同時(shí)，亦講學(xué)于其鄉(xiāng)。及見端，退語諸生曰：“學(xué)不厭，教不倦，曹子之盛德也。至其知古今，達(dá)事變，末學(xué)鮮或及之。古去‘得經(jīng)師易，得人師難’，諸生得人師矣。”遂避席去。端亦高其行誼，命諸生延致之，講明正學(xué)。
端先后在霍十六載，宣德九年卒官，年五十九。諸生服心喪三年，霍人罷市巷哭，童子皆流涕。貧不能歸葬，遂留葬霍。
1.比較“其”字的意義和用法，選出判斷正確的一組是（ ）
①其學(xué)務(wù)躬行實(shí)踐 ②其公廉乎 ③亦講學(xué)于其鄉(xiāng) ④至其知古今 ⑤端亦高其行誼
a.①句和②句相同，③④⑤句相同。
b.①句和④句相同，③句和⑤句相同，②句與以上四句都不同。
c.①句和③句相同，④句和⑤句相同，②句與以上四句都不同。
d.③句和⑤句相同，①②④句相同。
解析：①④句“其”字直接充當(dāng)主語或小主語，譯作“他”； ③⑤句“其”字都作定語，譯作“他的”；②句“其”字表委婉判斷，譯作“也許”“大概”之類，屬副詞。
答案：b
2.對下列句子中加點(diǎn)詞語的說明，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
a.年荒勸振 勸振：指勉勵(lì)賑災(zāi)
b.就墓次受學(xué) 墓次：指服喪人的臨時(shí)住處
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